إنَّ كلّ الموجودات تتمتّع برحمته التي لا حدّ لها و أنَّ المؤمنین الصالحین الذین هم یتمتّعون في مسیرهم نحو الهدایة الإلهیّة و تتفتّح ما في أنفسهم من قابلیّات و إستعدادات ، هم الذین یكونون من الصالحین الفائزین برحمته جلّ و علا بما لا یُعَدُّ و لا یُحصی.
فخلاصة الكلام هي أنَّ ما هو واجبٌ ، یكون ما فیه المصلحة و یجب العمل به و الأعمال التي تكون تبعاتها المفاسد یجب تركها و لا ترجیح لها و هذه الأعمال هي ما تكون ما ألغاها الله تبارك و تعالی.
الا و إنَّ حیاة الإنسان میدانٌ النزاع بین إرادتین، و هنَّ الإرادة الإلهیّة التي تسعی لنشر الخیر في الدنیا و المیول و الإرادة الشیطانیّة التي تُحَفِّز الإنسان للقیام بالشرّ و هذا هو المیدان الذي یعیش فیه الإنسان و هو میدان الصراع بین الحسنات و السیّئات ، فإنَّ العقل و الفطرة یدعوان الإنسان إلی القیام بالحسنات و أمّا الهوی في النفس الأمّارة بالسوء والوساوس الشیطانیّة تدعو الإنسان إلی القیام بالقبائح.