صلاة الجمعة

خطبة صلاة الجمعة في مسجد الإمام عليّ (ع) في هامبورغ

مُقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد

سماحة الدكتور الشيخ هادي مفتح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين و الحمد لله الذی لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره. الحمدالله الذی لا شريك لَهُ في خلقه ولا شبيه لَهُ في عَظَمَتِه (جزء من دعاء الإفتتاح) وصلّی الله علی سيدّنا و نبيّنا محمّد صلّی الله عليه و علی آله الطاهرين و اصحابه المنتجبين. عبادالله ! أُوصيكم و نفسي بتقوی الله و اتّباع أمره ونهيه.

الأنبياء في القرآن (54)

یوسف (12)

  1. قبول الحقائق المعنوية بشرط الإيمان

هناك مسافة كبيرة تفصل بين مصر وكنعان, وقد ذكر المؤرخون أنّ هذه المسافة عبارة عن مسير سبعين يوم تقريبا. وقد أخبر يعقوب عن استشمامه لرائحة قميص يوسف عندما عزمت القافلة على الحركة من مصر وذلك بعدما قرّر يوسف إرسال قميصه إلى والده في كنعان {وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ}[1].

ولم يصدق أهل بيت يعقوب ما قاله لهم, بل اتّهموه بأنّه ما زال في يعيش في أوهامه القديمة ولا يغيب ذكر يوسف عن باله أبداً …{قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ}[2].

وعندما وصل إخوة يوسف إلى كنعان وأحضروا قميص يوسف معه وألقوه على وجه أبيهم, ارتد إليه بصره. وقال لهم يعقوب: هل صدّقتم أن لديّ معرفة بالغيب وهذا ما كان خافيا عنكم؟

{فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}[3].

وبالرجوع إلى هذا الأمر نرى أنّ قصة قميص يوسف ومعرفة النبي يعقوب بما كان يجهله الآخرون واستشمامه لرائحه من هذه المسافة البعيدة وإخباره الآخرين عن ذلك, والحال أنّ لم يشم ريح يوسف عندما كان في البئر وكان على مقربة منه ولم يخبر أحداً بوقوع يوسف في البئر ولم يرسل أحدا إلى هناك؟ إنّ هذه المسألة تدعو للتأمل.

إنّ علم ومعرفة أولياء يرجع إلى إرادة الله سبحانه وتعالى, وبحسب ما يريد الله تحصل لهم المعرفة والعلم. فأحياناً يطلعون على أسرار الكون والعالم وأحياناً تكون معرفتهم كسائر الناس. يقول النبي الأكرم ص: “لِي مَعَ اللّهِ وَقتٌ لا یَسَعُني فِیهِ مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لا نَبِيّ مُرسَلٌ”. وهنا لم يقل رسول الله ص بأنّه في الموقعية والمكانة الخاصة مع الله دائماً.

 سوء استفادة الناس من مقام أولياء الله لمصلحتهم الشخصية

إنّنا نعلم أنّ الإنسان لا يمكنه فهم جميع حقائق عالم الوجود, وهناك أمور عديدة تقع في الخارج ويكون فهمها بعيداً عن قدرة الإنسان. ولأجل هذا السبب يقوم أولياء الله أحياناً بالإخبار عن أمور يجهلها عامة الناس. وهذا الأمر دعى الأفراد الباحثين عن مصلحتهم الشخصية إلى الاستفادة من هذا الموضوع بشكلٍ سيء وخداع الناس البسطاء بالادعاءات الواهية.

وعليه يجب على الإنسان العاقل أن يراقب نفسه كي لا يقع في شراك الأشخاص النفعيين الذين يسعون إلى جذب الآخرين إليهم بنشر الخرافات والادعاءات العجيبة والغريبة أو بادعاء الارتباط بصاحب العصر والزمان, وتضليل الأشخاص العاشقين له من أجل إحراز مصالحهم الشخصية. وقد أعطى الله سبحانه وتعالى هذا المقام للأشخاص الذي طووا مراحل عديدة من أجل التقرّب إليه, وتفتحت أبصارهم على حقائق عالم الوجود, وعلامة هؤلاء الأشخاص أنّهم لا يدّعون أبداً الوصول إلى هذا المقام المعنوي ومعرفة الأمور الغيبية أو التشرف بلقاء صاحب العصر والزمان.

  1. طلب الاستغفار للأولاد من الآباء

بعد كل ما تقدّم وبعد تقصير إخوة يوسف بحق والدهم وأخيهم ندموا على أعمالهم وطلبوا الغفران والعفو من الله سبحانه وتعالى. ولهذا طلبوا من أبيهم أن يكون واسطة بينهم وبين الله كي يعفو ويصفح عنهم. ومع أنّ يعقوب قد تأذى كثيراً من أبنائه إلّا أنّه قد أشفق على حالهم ووعدهم بالاستغفار لهم. يقول القرآن الكريم {قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ؛ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[4].

إنّ جميع الناس غير معصومين ويرتكبون الذنوب والمعاصي. ولذلك يفتقرون إلى محبة ومغفرة الله. فالولد الذي يسيء إلى والديه يحتاج من والديه أن يطلبا المغفرة له من الله, وكم هو لطيف أن يلتجأ إليهما كي يدعوا له, وفي المقابل يقوم الوالدان اللذان قد تأذيا منه بطلب المغفرة والرحمة له من الله. وكما يقول النبي الأكرم ص إنّ دعاء الأهل بحق ولدهم لن يبقى بلا استجابة من الله.

إسلام یوسف

وفي النهاية يذكر القرآن الكريم في ختام قصة يوسف الدين القويم والصحيح الذي سار عليه جميع الأنبياء الإلهيين. وهنا يطلب يوسف الصدّيق في هذه الآية الكريمة بعد شكر الله سبحانه على النعم التي منّ بها عليه أن يرحل عن هذه الدنيا وهو مؤمن بالدين الصحيح ومعتنق للإسلام {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}[5].

[1]  سورة یوسف: الآية 94.

[2]  سورة یوسف: الآية 95.

[3]  سورة یوسف: الآية 96.

[4]  سورة یوسف:الآية 97 – 98.

[5]  سورة یوسف:الآية 101.

اترك تعليقاً

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Post comment