المعارف الإسلامیّة 138 الإسلام و حقوق الإنسان 14

إنَّ الإنسان مُكوَّنُ من البعدین الذین أحدهما هو البعد المادّيّ و الآخَر هو البعد المعنويّ ، و لذلك فإنَّ الموادّ المدوّنة في حقوق الإنسان یجب أن تشمل مصالح كلا البعدین المادّي و المعنويّ علی حدٍّ سواءٍ. بالرغم من أنَّ المصالح المعنویّة یجب أن تكون هي البنود الأساسیّة و المصالح المادّیّة یجب أن تُساعد الإنسان في مسیره نحو الرشد و القِیَّم الإنسانیّة المعنویّة.

المعارف الإسلامیّة 137 الإسلام و حقوق الإنسان 13

الخطیب: مقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد آیة الله الدكتور رضا الرمضاني06.02.2015 بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه جزء من دعاء الإفتتاح وصلّی…

المعارف الإسلامیّة 136 الإسلام و حقوق الإنسان 12

الخطیب: مقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد آیة الله الدكتور رضا الرمضاني30.01.2015 بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه جزء من دعاء الإفتتاح وصلّی…

المعارف الإسلامیّة 135 الإسلام و حقوق الإنسان 11

الخطیب: مقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد آیة الله الدكتور رضا الرمضاني23.01.2015 بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه جزء من دعاء الإفتتاح وصلّی…

المعارف الإسلامیّة 134 الإسلام و حقوق الإنسان 10

الخطیب: مقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد آیة الله الدكتور رضا الرمضاني16.01.2015                  بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه جزء من دعاء الإفتتاح…

رسول الرحمة و الرأفة المصطفی الأمجد أبو القاسم محمَّد ص

الخطیب: مقامة مِن قِبَل مُدیر المركز و إمام المسجد آیة الله الدكتور رضا الرمضاني09.01.2015  بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه جزء من دعاء الإفتتاح وصلّی…

المعارف الإسلامیّة 133 الإسلام و حقوق الإنسان 9

إنَّ الأهداف من الحقوق في الإسلام بصورة عامّة، هي ضمان القیام بالأمور التي یجب العمل بها و التجنُّب عن الأمور التي یجب تركها، إذ لو أنَّ أمورٌ مثل المحبّة والإحسان والصداقة والإیثار التي هي من جملة الأهداف الحقوقیّة، لاتكون متواجدة في المجتمعات، فسوف لایتمّ الإلتزام بالأمور الحقوقیّة في المجتمع و هذا الأمر هو من المُعضَلات التي یُعاني منها الناس في عصرنا هذا.

المعارف الإسلامیّة 132 الإسلام و حقوق الإنسان 8

و ما لا شك فیه هو أنَّ من أراد التفسیر غیر الأئمّة المعصومین من بعد الرسول الأكرم (ص) یمكن أن یقع في إشتباه و لا یمكن الإستناد علی تفسیر من لم یستند علی الوحي. و لذلك یجب أن یسعی المتخصِّصین لإقتباس الأحكام لسن مفردات القوانین لحقوق الإنسان من مصادر الوحي.

الصفات الأخلاقیّة للرسول الأكرم ص ‏ فهوالذي وصفه الله تبارك وتعالی بالخلق العظیم

إنّ ما هو مهمّ لنا نحن المسلمین هو السعي للإقتداء بتلك الأسوة الحسنة بخیر ما في وسعنا لنیال السعادة في الدنیا و الآخرة ، كما و یجب علینا أن نقتدي برسول الرحمة و المحبّة في تصرُّفاتنا مع الآخرین و كلّ أعمالنا.