بسمه تعالی لقد تمَّ عقد مؤتمر صحفي من قِبَل الأكادمیّة الإسلامیّة في ألمانیا مع مختلف وسائل الإعلام و الإذاعة و التلفزیون و العدید من أئمّة المراكز الإسلامیّة و مساجد هامبورغ و المسؤل لفرع المعارف الإسلامیّة في جامعة هامبورغ و ممثِّل شوری المسلمین في هامبورغ كما و دُعي أشخاص من مؤسّسات الإذاعة و التلفزیون و…
و لذلك تكون معرفة الشریعة و الأحكام الإلهیّة أكثر أهمّیّة فیما یخصُّ العلماء و رجال الدین و الحكماء و العُرفاء الحقیقیّن، إذ أنَّ تیاه هؤلاء یؤدّي إلی تیاه الكثیر من الناس كما نری بیان ذلك في روایة « إذا فَسَدَ العالِم فسَدَ العالَم » فإنَّ فساد العالَم یكثر حین یقلّ إلتزام العالِم بالشریعة.
نظرة الخبیر الأستاذ حجة الإسلام و المسلمین الدکتور موحِّد نژاد رئیس جمعیّة الإستهلال و تنظیم الأوقات الشرعیّة في مکتب آیة الله العظمی الخامنه ای ـ مدّ ظلّه العالي ـ و عضو شوری مرکز التقویم للمؤسّسة الجیوفیزیکیّة في جامعة طهران ، فیما یخصّ الأوقات الشرعیّة التي تکون معروضة في سایت المرکز الإسلامي في هامبورغ.
إعلان مهمّ بسم الله الرحمن الرحیم إنَّ بدایة شهر رمضان المبارك یكون یوم الأحد المصادف 29/6/2014 بناءً علی ما حصلناه من المراكز النجومیّة العدیدة المعتبرة و بأخذ الفتاوي التي تعتبر أنَّ أفق كلّ منطقة هو الملاك لبدایة الشهر و یرون قبول التجهیزات الرصدیّة لتعیینه، فقد تمّ الإطمئنان بأنَّ یوم الأحد المصادف 29/6/2014 هو بدایة شهر…
إنَّ هذا الشهر المقدّس هو شهر الله تبارك و تعالی و حساب كلّ عملٍ هو عنده جلّ و علا و لذلك فإنَّه أفضل من كلّ الأشهر و أیامه و لیالیه أفضل من كلّ الأیّام و اللیالي ، بل إنَّ كلّ ساعاته و لحظاته أحسن وأفضل من كلّ الساعات و اللحظات.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذي لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره، الحمدالله الذی لا شریك لَهُ في خلقه و لا شبیهَ لَهُ في عَظَمَتِه (جزء من دعاء الإفتتاح) وصلّی الله علی سیّدنا و نبیّنا محمّد صلّی الله علیه وعلی آله الطیبین الطاهرین و أصحابه المنتجبین. عباد الله أُوصیكم و نفسي بتقوی الله و اتّباع امره و نهیه
إنَّ في الإسلام بشارة أنَّه سوف یأتي عصرٌ فيه شفاء الناس من كلّ سقمٍ و فقرٍ و فاقةٍ وتنتشر فیه العدالة و الأمن الإجتماعيّ في كلّ مجالات الحیاة و المجتمعات. كما و أنَّ فیه ذكر خصائص المهدي (عج) ذلك المعصوم الذي ینشر العدل في العالم من دون أن یخطأ مثقال ذرّة و یُجري الأحكام و القوانین الإلهیّة في كلّ مجالات الحیاة و من دون أيِّ تبعیض و تفریق بین الناس أمام القوانین الإلهیّة..
إنَّ أهمّ ما تبیّن لنا هو وجوب أن نعلم و نتوجّه بأنَّ كلّ المنافع و المكاسب التي في القیام بأداء التكالیف الإلهیّة تعود إلی نفس الإنسان ، و لا یكون مثقال ذرّة منها ما ینتفع بها الغنيّ العزیز الذي أعطی كلّ شئ خَلقَهُ فهو الذي یخلق ما یشاء و ما لا یسعه إدراك الإنسان و یعطي مخلوقاته ما تحتاجه و حاشا ثمّ حاشا أن تكون له حاجة حتّی و لا لمثقال ذرّة من عباده و ما یقبله من العباد لیس إلّا عطاءً وإكرامًا منه جلّ وعلا لهم، فإنَّ الطبیب الذي یعطي المریض الدواء للشفاء هو لیس ما فیه نفعٌ لنفسه و المریض الذي لایعمل بوصف الطبیب فلا یضرُّ إلّا نفسه.
فما نستنتجه من کلّ هذه المباحث التي تطرّقنا إلیها، هو أنَّ تقابُل الحقّ و التکلیف قد إنتشر في المجتمع والحیاة الإجتماعیّة و هذا الإختصاص لا یتواجد بین الحکومة و بین الناس و لذلک قال أمیر المؤمنین عليّ بن أبیطالب (ع) في خطاب آخر «ثمَّ جَعَلَ سُبحانَهُ مِن حُقوقِهِ حُقوقًا إفترَضَها لِبَعضِ الناس علی بَعضٍ فَجَعَلها تتکافأ في وُجوهِها و یُوجِب بَعضُها بَعضًا وَ لا یَستَوجِب بَعضُها إلی بَعضٍ »
و حین نتمعّن في الآیات الإلهیّة یتَّضِح لنا أنَّ هنالك مسؤلیّة علی عاتق الإنسان في أيِّ مجالٍ كان و ذلك لكي لا یكون الإنسان في حیرة ممّا یخصُّ العقیدة و الأخلاق و الأعمال و لكي لا یتیه في حیاته في الدنیا و ما لا شك فیه هو أنَّ الأحكام و القوانین الإلهیّة لیست مجرّد سلسلة أحكام فقط ، إذ لو أنّنا تمعنّا فیها لرأینا أنَّها تکون وفقًا للفطرة الإلهیّة التي تكمن في ذات الإنسان ولیس فیها أيِّ تحمیلٍ بما لا طاقة للإنسان به فإنَّه جلّ و علا لا یُكلِّفُ نفسًا إلّا وُسعها.